Ну и в продолжении сегодняшней статьи про еще предоставлю вам некую историческую информацию-загадку.

Ещё совсем недавно, несколько лет назад, слово «Тартария» было совсем неизвестно подавляющему большинству жителей России. Сейчас уже сломано много копий в спорах, снято много фильмов по поводу фальсификации истории и т.п.

А Вы когда-нибудь о такой стране слышали?

Вот есть такая версия.

Ещё в XIX веке, как в России, так и в Европе память о Тартарии была жива, о ней знали очень многие. Косвенным подтверждением этому служит следующий факт. В середине XIX века европейские столицы были очарованы блистательной русской аристократкой Варварой Дмитриевной Римской-Корсаковой, красота и остроумие которой заставили зеленеть от зависти супругу Наполеона III – императрицу Евгению. Блистательную русскую называли «Венерой из Тартара».

Впервые о Тартарии в русскоязычном Интернете открыто сообщил Николай Левашов во второй части своей статьи «Замалчиваемая история России», опубликованной на «Советнике» в июле 2004 года. Вот, что он тогда написал:

Энциклопедия «Британика», первое издание, Том 3, Эдинбург, 1771 г.

Титульный лист первой Британской Энциклопедии «Бриттаники», 1771 г. издания.

Статья о Тартарии в первом издании Британской Энциклопедии 1771 г.

Карта Европы из первого, ещё не исправленного издания «Бриттаники» (1771 г.), на которой обозначена самая большая страна мира - Великая Тартария.

Карта Тартарии в третьем томе первого издания «Бриттаники», 1771 г.

Как следует из Британской энциклопедии 1771 года, существовала громадная страна Тартария, провинции которой имели разные размеры. Самая большая провинция этой империи называлась Великой Тартарией и охватывала собой земли Западной Сибири, Восточной Сибири и Дальнего Востока. На юго-востоке к ней примыкала Китайская Тартария (Сhinese Tartary) [просьба не путать с Китаем (China)]. На юге от Великой Тартарии была, так называемая, Независимая Тартария (Independent Tartary) [Средняя Азия]. Тибетская Тартария (Tibet) располагалась на северо-запад от Китая и на юго-запад от Китайской Тартарии. На севере Индии находилась Монгольская Тартария (Mogul Empire) (современный Пакистан). Узбекская Тартария (Bukaria)была зажата между Независимой Тартарией на севере; Китайской Тартарией на северо-востоке; Тибетской Тартарией на юго-востоке; Монгольской Тартарией на юге и Персией (Persia) на юго-западе. В Европе тоже было несколько Тартарий: Московия или Московская Тартария (Muscovite Tartary), Кубанская Тартария (Kuban Tartars) и Маленькая Тартария (Little Tartary).

Что означает Тартария, говорилось выше и, как следует из значения этого слова, никакого отношения к современным татарам не имеет, точно так, как и Монгольская Империя никакого отношения не имеет к современной Монголии. Монгольская Тартария (Mogul Empire) находится на месте современного Пакистана, в то время, как современная Монголия находится на севере современного Китая или между Великой Тартарией и Китайской Тартарией».

Сведения о Великой Тартарии также сохранились в 6-томной испанской энциклопедии Diccionario Geografico Universal 1795 года издания, и, уже в несколько изменённом виде, в более поздних изданиях испанских энциклопедий.

Титульный лист испанского Универсального Географического справочника, 1795 г.

Статья о Тартарии в испанском Универсальном Географическом Справочнике, 1795 г.

Ну а теперь карты Великой Тартарии разных времен и стран.

О том, что европейцы были весьма осведомлены о существовании различных Тартарий, свидетельствуют и многочисленные средневековые географические карты. Одной из первых таких карт является карта России, Московии и Тартарии, составленная английским дипломатом Энтони Дженкинсоном (Anthony Jenkinson), который был первым полномочным послом Англии в Московии с 1557 по 1571 г., и по совместительству представителем Московской компании (Muscovy Company) – английской торговой компании, основанной лондонскими купцами в 1555 г. Дженкинсон оказался первым западноевропейским путешественником, описавшим побережье Каспийского моря и Среднюю Азию во время своей экспедиции в Бухару в 1558-1560 гг. Результатом этих наблюдений стали не только официальные отчёты, но и самая подробная на тот момент карта областей, практически недоступных до того момента для европейцев.

Тартария есть и в солидном всемирном Атласе Меркатора-Хондиуса начала XVII века. Йодокус Хондиус (Jodocus Hondius, 1563-1612) – фламандский гравёр, картограф и издатель атласов и карт в 1604 году купил печатные формы всемирного атласа Меркатора, добавил к атласу около сорока собственных карт и опубликовал расширенное издание в 1606 г. под авторством Меркатора, а себя указал в качестве издателя.

Основным населением этого огромного пространства были кочевые и полукочевые тюркские и монгольские народы, собирательно известные в ту пору европейцам как «татары». До середины XVII в. европейцы мало что знали о Маньчжурии и её обитателях, но когда в 1640-ых годах маньчжуры завоевали Китай, то находившиеся там иезуиты также причислили их к татарам.

Основная религия народов Тартарии в раннем периоде тенгрианство, в позднем ислам (большинство тюркских народов) и буддизм (большинство монгольских народов). Некоторые народы исповедовали христианство (в особенности, несторианского толка).

Первым государственным образованием на всей территории Великой Тартарии стал Тюркский каганат. После распада единого каганата на территории Тартарии в разное время существовали государства: Западно-тюркский каганат, Восточно-тюркский каганат, Кимакский каганат, Хазарский каганат, Волжская Болгария и др.

В конце XII - начале XIII веков вся территория Тартарии, была вновь объединена Чингисханом и его потомками. Это государственное образование известно как Монгольская империя. В результате деления Монгольской империи на улусы в западной части Тартарии возникло централизованное государство Золотая Орда (Улус Джучи). На территории Золотой Орды сложился единый татарский язык.

В русском языке вместо слова «Тартария» чаще использовалось слово «Татария». (Этноним «Татары» имеет достаточно древнюю историю). Татарами русские по традиции продолжали называть и большинство тюркоязычных народов, живших на терриории бывшей Золотой Орды.

После распада Золотой Орды, на бывшей её территории в разное время существовало несколько государств, наиболее значимыми из которых являются: Большая Орда, Казанское ханство, Крымское ханство, Сибирское ханство, Ногайская орда, Астраханское ханство, Казахское ханство.

В результате перехода многих тюркских народов к оседлому образу жизни и обособления их в отдельных государствах произошло формирование этносов: крымские татары, казанские татары, сибирские татары, астраханские татары, абаканские татары.

С начала XVI-го века государства на территории Тартарии начинают попадать в вассальную зависимость от Русского государства. В 1552 году Иван Грозный захватил Казанское ханство, в 1556 - Астраханское ханство. К концу XIX века большая часть территории некогда называвшейся «Тартария» оказалась в составе Российской империи.

Маньчжурия, Монголия, Джунгария («татарская» часть Восточного Туркестана) и Тибет к середине XVIIIв. все оказались под властью маньчжурской (то есть, для европейцев XVII в, «татарской» династии Цин); эти территории (в особенности Монголия и Маньчжурия) часто были известны европейцам как «Китайская Тартария».

В настоящее время название Татария закреплено за республикой Татарстан (в советское время Татарская АССР).

Карта Азии из первого издания Британской Энциклопедии.

Копия карты Азии из Атласа 1754 года (взято из «Славяно-Арийских Вед.

Одна из самых старых карт с упоминанием Тартарии.

Французская карта Азии 1692 года и карта Азии и Скифии (Scythia et Tartaria Asiatica) 1697 года.

Карта Тартарии или „Империи Великого хана“. Составил Генрих Хондиус.

Карта Тартарии (фрагмент). Гийом Делиль, 1706 г. На карте изображены три Татарии: Московская, Вольная и Китайская.

Этнографическая карта Ремезова.

Карта Великой Тартарии 1706 года.

Россия по карте Антония Дженкинсона1562 г. Гравюра Франса Хогенберга.

Тартария, 1814.

Атлас „Theatrum Orbis Terrarum“ (лат. Зрелище шара земного) - первый в мире географический атлас, состоящий из 53 карт большого формата с подробными пояснительными географическими текстами, был составлен фламандским картографом, Абрахамом Ортелиусом (Abraham Ortelius, 1527-1598). Он был напечатан в Антверпене 20 мая 1570 г. и отражал состояние географических знаний на тот момент времени.

Тартария имеется и на голландской карте Азии 1595 года, и на карте 1626 года Джона Спида (John Speed, 1552-1629) английского историка и картографа, который издал первый в мире британский картографический атлас мира «Обозрение самых известных мест мира» (A Prospect of the Most Famous Parts of the World). Обратите внимание, что на многих картах хорошо видна китайская стена, и собственно Китай находится за ней, а до неё располагалась территория Китайской Тартарии (Сhinese Tartary).

Тартария на голландской карте Азии 1595.

Изображение земного глобуса (авт.права - ассоц. Картаир). Середина 18 века Гравюра на меди. Равноугольная поперечно азимутальная проекция.

А вот последняя карта, где еще есть подобное название. Датируется она 1786 годом:

Географических карт Великой Тартарии в мире остаётся всё меньше. А особенно тех, что на русском языке.

Из русских карт можно скачать в интернете такие: «Чертёжная книга Сибири, составлена Семёном Ремезовым в 1701 году», «Карта Киприянова 1707 года», «Русская карта Тартарии, 1745 года». Все они прямо указывают на существование страны, название которой невозможно встретить ни в одном современном учебнике по истории нашей страны. Как невозможно там встретить никаких сведений о людях, её населявших.

Скажу хотя бы о тартарах , которых сейчас все, кому не лень, называют татарами и относят к монголоидам. Интересно посмотреть на изображения этих «татар» . Очень показательна в этом случае известная книга «Путешествия Марко Поло» - так её называли в Англии. Во Франции она называлась «Книгой Великого хана» , в других странах «Книгой о многообразии мира» или просто «Книгой». Сам итальянский купец и путешественник озаглавил свой манускрипт - «Описание мира». Написанный на старофранцузском, а не на латыни, он стал популярным во всей Европе.

В ней Марко Поло (1254-1324) подробно описывает историю своего путешествия по Азии и 17-летнее пребывание при дворе «монгольского» хана Хубилая. Оставив в стороне вопрос достоверности этой книги, мы направим своё внимание на тот факт, как европейцы изображали «монголов» в средние века.

Как видим, во внешности монгольского Великого Хана Хубилая нет ничего «монгольского». Напротив, он и его окружение выглядит вполне по-русски. Да ещё и с правилами обратной перспективы, применяемой только в древнеславянской живописи!

О том, что европейцы были весьма хорошо осведомлены о существовании русской Тартарии, свидетельствуют и многочисленные средневековые географические атласы, и энциклопедии. Например, сведения о Великой Тартарии сохранились в 6-томной испанской энциклопедии «Diccionario Geografico Universal» 1795 года издания, хотя уже в несколько изменённом виде.

Из первого издания Британской Энциклопедии следует, что ещё в конце XVIII века на нашей планете существовало несколько стран, которые имели в своём названии слово Тартария. В Европе сохранились многочисленные гравюры XVI-XVIII и даже начала XIX века, на которых изображены граждане этой страны - тартары.

Давайте посмотрим на внешний вид тартарских и могольских принца и принцессы на гравюрах начала XIX века.

Примечателен тот факт, что средневековые европейские путешественники называют тартарами народы, которые проживали на огромной территории, занимавшей большую часть континента Евразии. Если мы посмотрим на изображения восточных тартар, китайских тартар, тибетских тартар, ногайских тартар, казанских тартар, малых тартар, белых тартар, чувашских тартар, калмыкских тартар, черкасских тартар, тартар Томска, Кузнецка, Ачинска и т.д., это вызовет некоторое удивление в свете нынешнего понимания кто такие монголо-татары. Никакого отношения к современным татарам Тартария не имела, точно также, как и Могольская Империя, располагавшаяся на территории современного Пакистана, никакого отношения не имела к современной Монголии. Ведь даже в самом названии «Могол» звучит русское слово могущество!

Внимательно посмотрев на одежды правителей моголов, нельзя не заметить поразительное их сходство с парадными одеждами русских царей и бояр, да и внешность самих моголов имеет все признаки Белой Расы.

Например, предком Бабура , основателя Империи Великих Моголов является великий воин и выдающийся полководец Тамерлан (1336-1405). Посмотрите ниже на два его изображения: на одной гравюре он изображён молодым, на другой - в более зрелые годы. Существует множество изображений Тамерлана. На одной из гравюр написано: Tamerlan, empereur des Tartares - Тамерлан - Император Тартар, а в книге «Histoire de Timur-Bec, connu sous le nom du grand Tamerlan, empereur des Mogols & Tartares», написанной Шарафом аль Дином Али Язди в 1454 году и изданной в Париже в 1722, он назван Императором Могол и Тартар.

Отсюда следует вполне логичный вывод о том, что о Великой Тартарии хорошо знали даже в первой четверти XX-го века. Об этом же свидетельствует и практически повсеместное использование ведических символов, которое в США и Европе продолжалось до конца 30-х годов, а в Азии продолжается до сих пор.

После того, как в России власть перешла к «учёным немцам» эпохи Петра Первого, информация о Великой Тартарии стала исчезать катастрофически быстро , а в последнее время, особенно после Второй Мировой войны, уже никто не мешал мировым СМИ диктовать миру только то, что им вздумается. Вот так и вышло, что потомки могучих моголов, называемые ныне «племенем калаш», с лёгкой руки «учёных» причисляют к потомкам «воинов Александра Македонского», которые якобы зачем-то остались в этих местах…

Пакистанские Калаши...

Приведённая здесь информация - лишь малая часть правды, которую скрывает так называемая «Академия наук» со своей нормандской теорией угробления великой Русской культуры в пользу новоявленных в древней истории мира «немцев».

Гораздо больше расскажут вам труды русских учёных, например, об афанасьевской культуре белых людей в доисторические времена бронзового века на территории Казахстана, южной Сибири, Монголии и северного Китая. Также интересен труд Л.Н.Гумилёва «Динлинская проблема» о ещё недавно широко распространённых и многочисленных белых народах Китая, труд А.А.Тюняева «Китай - младший брат Руси» о расшифровке насечек на «древнекитайской» керамике, оказавшиеся идентичными древнеславянским. Очень интересны сведения о мумиях белых людей в Китае. Да много свидетельств того, что вся Азия ещё совсем недавно была Русской!

Всё дело в том, что в Великой Мировой войне, которая в лживых, написанных немцами учебниках по истории называется «Пугачёвским бунтом», победили не мы… Но НАША победа ещё впереди! Русские долго запрягают, да быстро ездят. Куда тогда станете бежать, ЖЫДОЛЮБЫ? Мы вас всех запомним, чтобы потом спросить с вас по полной программе. Не потому, что мы злопамятны. А потому, что вы нам так и не смогли отшибить память.

КАРТА «СЕВЕРНОЙ — ПОЛЯРНОЙ ЗЕМЛИ» (1595 г.)

Карта из атласа Герарда Меркатора.
Скандальная, всемирно известная карта. Ну почему, почему Меркатор везде изображал эту полярную землю на своих картах? Столько шуму было поднято по этому поводу, но ведь сам составитель атласа писал, что данные карты печатает с ещё более древних карт. Все считали это выдумкой, так как лавры первопроходцев и первопечатников пришлось бы забрать у некоторых личностей. Так, мало того, и историю надо было бы пересматривать, а это, ох как не выгодно.

МОСКОВИЯ и ЕВРОПА (17?? г.)

Карта из старого Британского Атласа. Издание приблизительно конец XVIII в. На карте хорошо видно что такое государство Московия, и сколько их существовало.

КАРТА «ТАРТАРИИ» (1626 г.)

Источник неизвестен.
Эта карта рассказывает, что такое страна Тартария, где она находилась и, главное, как выглядели сибиряки. Ну совершенно почему-то непохожи ни на монголов, ни на татар.

КАРТА «ТАРТАРИИ» (1732 г.)

А здесь мы видим ещё более удивительные вещи.
Оказывается «Московия» с городами Москва и Петербург не имеют никакого отношения к другим «Тартариям», в том числе, и Московской Тартарии раскинувшейся на всю Сибирь и Дальний Восток.
Китай же обозначен на карте в двух экземплярах: огромная Китайская Тартария и небольшой Китай на юге. Если учесть, что Тартары это европеоиды, тогда диву даешься, сколько современные китайцы у нас территории оттяпали, а ведь ещё и на Сибирь зарятся.

КАРТА «АЗИИ» (1632 г.)

На этой карте название Тартария фигурирует не по всей азии, но в районе современного Казахстана, если верить карте, есть Казаки Тартары. Что примечательно, их внешний вид — казаков, тоже можно посмотреть на карте, и как видим, они больше похожи на европейцев, чем на казахов-киргизов-якутов.

КАРТА «АЗИИ» (15?? г.)

Одна из карт опубликованная сыном Джорджа Меркатора.
Карта с памятью 12 тыс. летней давности. На карте обозначен затонувший полярный материк Даария-Гиперборея-Ариана и пр. Сибирские же реки имеют немного другие очертания, например Обь и Енисей соединены большим водоёмом. Это не ошибка, просто на месте озера теперь болото. На четырёхсотлетних картах могут быть не только искажения, но и реальные, иные очертания нашей планеты.

КАРТА ТАРТАРИИ 1706 ГОДА

Много споров было в старинном городе Томске по поводу его прежнего названия «Грустина». Но эта карта ставит точку на этом вопросе, так как чётко показывает, что город Грустина стоит на месте современного Бийска, а Томск, как и положено, на своём месте.

Ну, во-первых это невероятно интересно и познавательно, во-вторых - это история. НАСТОЯЩАЯ. Наша. Почему-то исчезнувшая.

Тема ТАРТАРИИ заинтересовала после сообщения:

С 11 сентября по 20 октября 2013 Русское географическое общество и Всероссийский Музей Декоративно-прикладного и народного искусства представляют выставку «Картографическая РОССИКА: коллекция карт Русского географического общества». Более 70 уникальных карт XVI - XIX веков из частной коллекции Алишера Усманова, члена Попечительского Совета Общества, переданной в дар Обществу, впервые будут показаны широкой публике.

В изобразительном искусстве термином «РОССИКА» называют работы иностранных мастеров или художников, выполненные в России. В данном случае речь идет о картах России, выполненных зарубежными мастерами-картографами. Более 70 уникальных карт XVI - XIX веков из частной коллекции Алишера Усманова, члена Попечительского Совета Общества, переданной в дар Обществу, впервые будут показаны широкой публике.

«В этой коллекции преобладают карты южных регионов нашей страны. Самая ранняя из них датирована 1495 годом, самая новая относится к началу XIX века. От старинных карт нельзя оторвать глаз, они совершенны по своей эстетике. Здесь и документальная фиксация географических сведений, и переданные с большим художественным вкусом знаниями о науке и природе ушедших эпох. Жемчужиной коллекции является «Атлас Российский, состоящий из девятнадцати специальных карт». Это издание, увидевшее свет в 1745 году, само по себе не является редкостью, а вот его сохранность, полиграфическое исполнение, печать, переплет и яркость красок - редкость огромная. Такого издания раньше я в руках не держал», - комментирует эксперт по оценке подлинности карт Андрей Кусакин.

Античные представления о России. Собраны карты Сарматии (Европейская часть России), Тартарии (Собирательное название современных южных и сибирских рубежей России), Борисфена (Днепр) и Тавра (Крым), Понта Эвксинского (Черное море) и Меотиды (Азовское море). Особенный интерес вызывают карты, сделанные на основе «Руководства по географии» Клавдия Птолемея. Это один из первых географических справочников, которым пользовались многие знаменитые картографы - Герард Меркатор, Мартин Вальдземюллер и Себастиан Мюнстер.

Времена царствования Ивана Грозного, Смутного Времени и Первых Романовых. В истории картографирования России этот период проявился особенно ярко. Завоевание Казани, Ливонская война, освоение Сибири и Смутное Время открыли Россию для Запада. Европейские картографы составляли карты на основании старинных русских чертежей, по сведениям купцов и путешественников. В разделе представлена коллекция карт Москвы, в том числе план австрийского дипломата Сигизмунда фон Герберштейна, автора знаменитых записок о Московии и легендарная «Карта Годунова.

Время Российской империи. На картах отражена деятельность Петра Великого и его потомков - Северная война, основание Петербурга, исследование Сибири. Многие карты имеют уже российское происхождение. Их составители - иностранные ученые, которые в первой половине 18 века формировали состав Академии Наук. Их карты использовались для нужд Российской Империи, но многие нелегально вывозились за рубеж. На выставке будут представлены оригиналы и зарубежные перепечатки «русских» карт. Считается, что в этот период происходит становление отечественной картографии. Уходят в прошлое понятия Московии и Тартарии, постепенно вырисовывается образ России.

«Картографическая РОССИКА: коллекция карт Русского географического общества» - первый совместный проект Русского географического общества и Всероссийского Музея Декоративно-прикладного и народного искусства.

Тартария - не только факты. Часть 1

В результате очередного запрета или, наоборот, опубликования новых свидетельств, как было в случае с выставкой РГО, у большинства людей формируется хаотично-временно е восприятие всех этих фактов и событий, из которых не складывается целостная мозаика. Изощренное манипулирование разношерстной информацией в интернете, отсутствие правдивого аналитического материала в учебниках и академических трудах ещё больше усугубляет ситуацию. На данный момент существуют хорошие подборки материалов, но опять же на уровне фактов. В интернете можно найти десятки и даже уже сотни (коллекция из 320 карт http://www.kramola.info/books/letopisi-proshlogo/kollekcija-kart-tartarii) средневековых карт от различных издателей и стран, где показана и Великая Тартария и обозначены провинции, в неё входящие. Наиболее подробно эта тема исследуется в серии статей на сайте http://www.kramola.info и на сайте: http://www.peshera.org/khrono/khrono-08.html . Постараюсь не очень повторять, приведенные там факты (новых фактов будет также предостаточно), а сосредоточиться в большей мере на аналитике. Потому что, назрело время прямо указать кто, где и когда приложил руку к искажению и замалчиванию реальной информации в отношении Тартарии.

А вот для тех, кто в очередной раз захочет создать очередной фильм про Тартарию хочется посоветовать начать его с таких кадров, как представлены в видео «Владимир Путин знает о Тартарии» ( http://www.youtube.com/watch?v=DrIDZK8gSfA) и пусть тогда руководители «ВКонтакте» попробуют заблокировать («забанить») российского президента. Кстати, давайте ещё раз продемонстрируем карту, которую на видео демонстрируют Владимиру Путину в РГО:

Рис.1 ЭТНОГРАФИЧЕСКАЯ КАРТА СИБИРИ из «ЧЕРТЁЖНОЙ КНИГИ СИБИРИ» С. У. Ремезова. Лист 23.

Особо отметим, что «ЧЕРТЁЖНАЯ КНИГА СИБИРИ» С. У. Ремезова.— первый русский географический атлас, обобщивший результаты русских географических открытий 17 века. Карта распределения народов Сибири и соседних регионов вошедшая в атлас, составлена на основе более ранней, созданной в Тобольске в 1673 Метрополитом Сибири Корнелиусом. Но, как отмечал в своих исследованиях проф. А.И.Андреев (1939г.), вероятнее всего чертеж был закончен в конце 1700г., когда Ремизову стало известно о «сказке» Вл.Атласова, который первым пересек всю Камчатку с севера на юг (на этнографическом чертеже Камчатка впервые изображена, как полуостров). На карте показаны надписями и разными красками этносы и этнические группы в местах их расселения на Урале, в Сибири и на Дальнем Востоке. Важной особенностью этой карты является то, что на ней проведены этнические границы (достаточно схематично и неточно)... Важной особенностью карты является её исполнение на русском языке, где отчетливо выделяется надпись «Великая Тартария», что само по себе является большой редкостью, т.к. подобные карты на русском языке в 18 веке, как правило, уничтожались, в чём особенно постарался Г.Ф.Миллер. А Чертёжной книге Сибири при уничтожении повезло, т.к. для Г.Ф. Миллеру атлас остался неизвестным. Как отмечал Л.А.Гольденберг в книге "Семен Ульянович Ремезов" (1965г.), отсутствие каких-либо прямых известий о судьбе ремезовского атласа за 1730 — 1764 гг. восполняется различными догадками, которые, как и любые другие научные предположения, имеют своих сторонников и противников. Наиболее распространено мнение, выраженное А.И. Андреевым, что «Служебная книга» была поднесена царице после конфискации у казненного в 1764 г. В.Я. Мировича — сына одного из братьев Мировичей, сосланных в Тобольск в 1732 г. по делу их отца — сподвижника Мазепы. У одного из них, П.Ф. Мировича, историк Г. Ф. Миллер приобрел в Тобольске рукопись Ремезовской летописи (её пришлось выкупитьза сносную цену в 1734г. при «сильном воздействии» сибирского губернатора А.Л.Плещеева на опального владельца рукописи, «не имевшего желания с ней расставаться»); не исключена вероятность, что Мировичи были владельцами и других произведений Ремезова. С одной стороны, публичный факт приобретения Г.Ф.Миллером Ремезовской летописи также спас её от уничтожения. Но, с другой стороны, Г.Ф.Миллер придумал, как её сокрыть от публикации. Он пошёл сперва на незаметную хитрость: стал в листах своей «Сибирской истории», подготовленных для чтения академиков (1749г), размещать данные из разряда исторического хлама и сплетен, одновременно предлагая опубликовать весь материал целиком. И академики, в т.ч. Ломоносов, «клюнули» на эту его уловку. Отсюда появились написанные Ломоносовым комментарии по поводу «пушкаря Ворошилки, который был послан для пробования рассола» и др., известные у историков, как «Замечания на 6 и 7 главы «Сибирской истории» Г.Ф.Миллера». Вот откуда известное мнение Ломоносова о том, что в произведениях Миллера«множество пустоши и нередко досадительной и для России предосудительной»; что он «в сочинениях всевает по обычаю своему занозливые речи, более всего высматривает пятна на одежде русского тела, проходя многие истинные ее украшения». В результате этой хитрости Миллера академики наотрез отказались публиковать Ремезовскую летопись и другие материалы . В итоге вместо первоисточника был получен гипертрофированный продукт в «Сибирской истории» Г.Ф.Миллера, дважды переведенный: сначала с русского языка на немецкий, а затем с немецкого снова на русский. Но главное, к чему стремился и достиг Миллер этой, казалось бы, безобидной хитростью - это то, чтона долгие годы были скрыты свидетельства из летописного и картографического наследия Ремизовых , в которых зафиксировано русскими буквами (без всяких интерпретаций насчет правил переводов с других языков) наличие Великой Тартарии , которая у Миллера затем превратилась в Татарию. А многие народы, которые проживали на её территории, у него получили дополнительную приставку «татары». Поэтому первое издание было только в 1882г.. Факсимильное издание атласа подготовлено к выпуску Л. С. Багровым (1958). Также в 1958 г., введен в научный оборот наиболее ранний атлас С. У. Ремезова — «Хорографическая чертежная книга». Но, изданная за рубежом, она остается мало известной читателю. Л. С. Багров считал, что С. У. Ремезов под «хорографией» подразумевал хорографию (описание суши), а потому он и назвал этот атлас «Хорографической книгой». Большинство исследователей приняло это название. Ремезовы оставили после себя еще один ценный памятник картографии XVII—начала XVIII в. — «Служебную чертежную книгу». В этот сборник чертежей и рукописей вошли копии «городовых» чертежей 1696— I699 гг., ранних чертежей Камчатки 1700—1713 гг. и другие чертежи конца XVII—начала XVIII в. 45

Итак, три года назад Чертёжная книга Сибири С.У.Ремезова была переиздана современными полиграфическими средствами и имеется практически во всех региональных библиотеках России, правда в специальных отделах. Остальные две чертежные книги С.У.Ремизова остаются малодоступными для широкого круга исследователей.

Особо отметим, что изощрённое ловкачевское ноу-хау Г.Миллера в отношении Ремизовской летописи (которая до сих пор остаётся практически недоступной для исследователей) было взято на вооружение многими поколениями тех, кто пытался исказить и замолчать наше истинное прошлое, в т.ч. и в наши дни.

Это, кстати, в полной мере относится и к недавнему судебному процессу над сборником статейН.В.Левашова "Возможности Разума", по итогам которого сборник был внесён в федеральный список экстремистских материалов. Причём, в исследовании, на основании которого выносилось судебное решение, были указаны не все статьи , содержащие так называемые «экстремистские фразы», а только пять. Но признали экстремистским материалом весь сборник (13 статей), включая такие статьи как «Засуха» , «Кому понадобилась комната тёмной материи» , «Укрощение строптивых» и т.д., в которых анализируются научная парадигма и природные явления.(www.kramola.info)

Как видим - это миллеровская стратегия в действии.

Но, пример с Ремизовской летописью естественно не единичен. Вот уже 300 лет искусно блокируют («банят») знаменитый труд Николааса Витсена

Почему уже 300 лет блокируют Николааса Витсена

Начнём с событий 2,5-летней давности. 20 сентября 2011 года в Главном здании Российской национальной библиотеки (РНБ) прошла презентация книги амстердамского бургомистра Николаса Витсена «Северная и Восточная Тартария» в трёх томах (3-й том издания содержит вводные статьи и указатели: географический, предметный и указатель этнонимов). Оригинальная монография на голландском языке датируется 1705 годом. Книга подготовлена российскими и нидерландскими исследователями и на русском языке она стала доступна только сейчас. Амстердамское издательство «Pegasus» бесплатно разослала книгу российским библиотекам. В некоторых регионах (вплоть до Сахалина) прошли презентации этой книги и, хотя при их проведении отмечалось новаторство и уникальность произведения, прошли они как под копирку с комментариями, типа «Почему Тартария? Так во времена Витсена называли территорию Внутренней Евразии, то есть землю татар, кочевых народов и других, там проживающих ». Сразу заметно, что подобные комментарии являются заготовками, а их авторы, скорее всего не читали ни 3-х томник Витсена, не знакомы с картами, которые приведены в нём.. Более подробный рассказ о прошедших презентациях в 2011году:
http://via-midgard.info/news/video/15999-severnaya...aya-tartariya-n-vitsena-v.html

И что же в результате? Многолетний труд голландских и российских ученых, в конце концов, оказался в специальных отделах библиотек и втихую было сделано всё, чтобы информация не разошлась для широкого круга читателей, у которых могло бы возникнуть масса животрепещущих вопросов. А ведь ктретьему - справочному - тому также прилагался компакт-диск, на котором размещены: не только русскоязычный перевод, но и оригинал книги на нидерландском языке (по изданию 1705 года), репродукция Большой карты Тартарии Н. Витсена (1687) и другие научно-исследовательские материалы. Разве трудно было сделать открытыми для широкого доступа уже готовые электронные материалы? Наоборот, диск (имеющий соответствующие степени защиты от копирования) могут выдавать для просмотра читателям только с 3-м томом книги и только в читальных залах библиотек. Но зато на медиапространстве появилась серия статей и ссылок, где делался акцент на то, что книга и карта Витсена имеют грубые ошибки и неточности (по современным представлениям!). В связи с этим хотелось бы задать вопрос подобным исследователям и писакам: а могут ли они привести хотя бы одну книгу или карту 17-18 веков, связанную с Азией, где бы отсутствовали ошибки по современным представлениям? Таких книг и карт практически не существует и для этого есть набор известных объективных и субъективных причин. Приведу весьма показательный пример:

побережье Сахалина, его южная часть почти вплоть до 19-го века вообще никак не обозначалась на картах. Уже давно были достаточно четко обозначены очертания Японии, Камчатки и Чукотки, нанесены на карту Курильские и Алеутские острова, вовсю шло изучение северо-американского побережья, а вот более близкий Сахалин, по-прежнему, продолжал обозначаться на картах довольно-таки маленьким островком в очень большом удалении от Японии. Для примера привожу французскую карту Азии 1791 года.

Рис 2. Французская карта Азии 1791 года.

Обратите внимание, что Сахалин удален от Японии почти на такое же расстояние, как и Камчатка.

Некоторое время материалы вышеуказанного диска были размещены на сайте программы Ханты-Масийского автономного округа - Югры - «Электронная Югра»: file://localhost/G:/index.htm . Но и туда, в конце концов, был закрыт доступ. Иллюстрации к книге можно посмотреть на сайте:

А вот ещё одно интересное наблюдение. В электронном фонде РНБ мне удалось просмотреть не одну сотню карт (среди которых несколько десятков карт, связанных с упоминанием Тартарии), но только одну нельзя было увидеть в свободном доступе (Извините, просмотр страницы доступен только из авторизированного Виртуального читального зала, интернет-классы которых представлены только в С-Петербурге) - это одну из карт Н.Витсена: Witsen, Nicolaes. Nueuwe Lantkaarte van het Noorder en Oofter deel van Asia en Europa. Strekkende van Nova Zemla tot China. Aldus Getekent, Beschreven, in Kaart gebragt en uytgegen. Sedert cen Nauwkreurig ondersoek van meer asl twintig Iaaren door Nicolaes Witsen. - Anno: 1687.

Так что, над трудами Н.Витсена в научных кругах очевидно существует определенное табу. Ну а для тех, кто желает просмотреть в высоком качестве основную карту Н.Витсена из 3-х томника могу дать ссылку: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5f/Witsen_-_Tartaria.jpg

А теперь о том, что происходило с рукописью Николаса Витсена 3 века назад. Как отмечалось выше, она была издана по заказу магистрата города Амстердама была в 1705г., но по каким-то обстоятельствам основной тираж этой книги после опубликования куда-то исчез. В научных кругах находились отдельные экземпляры. Основная версия состоит в том, что весь тираж был выкуплен Петром I. Доказательств как всегда нет, в прочем, как и основательных опровержений. Это 2-е издание рукописи было посвящено лично Петру I (в начале посвящение было обращено двум правителям Алексею и Петру). Витсен считал Петра I своим личным другом и в 1697-1698 гг. он принимал его у себя во время пребывания Великого посольства в Нидерландах. Давайте попробуем разобраться, кому так мешало по-существу первое серьезное и многостороннее именно научное исследование, которое охватывало самую большую территорию в мире.

Что сокрыто в названии «Северная и Восточная Тартария»

Начнём с известных исследований А.Т. Фоменко, Г.В. Носовского и Н.В.Левашова и других авторов, касающихся первого издания Британской Энциклопедия 1771 года , которое долгое время было практически недоступно, пока в конце XX века крайне ограниченным тиражом в Англии было напечатано его фотографическое воспроизведение, в точности, вплоть до пятнышек на бумаге, повторяющее оригинал (в коллекции Н.В.Левашова был личный экземпляр, который он демонстрировал при встрече с читателями). Суть в исследования в том, что в этом 1-м изд. Британской энциклопедии 1771 года описывалась громадная странаТартария , провинции которой имели разные размеры.

Самая большая провинция этой империи называлась Великой Тартарией (Great Tartary) и охватывала собой земли Западной Сибири, Восточной Сибири и Дальнего Востока. На юго-востоке к ней примыкала Китайская Тартария (Сhinese Tartary) [просьба не путать с Китаем (China) ]. К югу от Великой Тартарии была, так называемая, Независимая Тартария (Independent Tartary) [Средняя Азия]. Тибетская Тартария (Tibet) располагалась на северо-запад от Китая и на юго-запад от Китайской Тартарии. На севере Индии находилась Монгольская Тартария (Mogul Empire) (современный Пакистан). Узбекская Тартария (Bukaria) была зажата между Независимой Тартарией на севере; Китайской Тартарией на северо-востоке; Тибетской Тартарией на юго-востоке; Монгольской Тартарией на юге и Персией (Persia) на юго-западе. В Европе тоже было несколько Тартарий: Московия или Московская Тартария (Muscovite Tartary) , Кубанская Тартария (Kuban Tartars) и Маленькая Тартария (Little Tartary

А теперь давайте обратимся к рукописи Н.Витсена, написанную почти на 100 лет раньше (Витсен стал изучать Московию с 1665г., когда оказался в составе нидерландского посольства). Практически всё та же огромная территория Евро-Азии у Н.Витсена называется «Северная и Восточная Тартария». А разве может быть Север без Юга, а Восток без Запада? А где же тогда Южная и Западная Тартарии? Согласно Славяно-арийских ведических источников Славяно-Арийская империя раньше занимала практичести всю Евроазию (Асию). Поэтому к Южной Тартарии условно предположительно можно отнести не только Mogul Empire, но и Персию (Перунову Русь) и всю оставшуюся часть Индии. Так в Славяно-Арийских Ведах описываются два похода в Индию. Первый Арийский Поход в Дравидию в Лето 2817 от С.М.З.Х. или 2692 г. до н.э. (4706 лет назад на 2014 год), когда были изгнаны из Дравидии жрицы Чёрной Матери. Тогда же, как отмечал Николай Левашов , начались проводиться эксперименты по смешению белой и черной расы, которые имели не совсем удачное продолжение и возврат к прежнему культу Чёрной Матери — Кали-Ма, уже серой подрасы. Поэтому, развитие этих событий привело к тому, что в Лето 3503 от С.М.З.Х. (2006 год до н.э.) состоялся второй поход в Дравидию , который возглавил Хан Уман — Верховный Жрец культа Богини Тары (Известный вариант образования названия: Тарх + Тара - Тархтария - Тартария). И вновь сторонники Тёмных Сил в лице последователей культа Кали-Ма — Чёрной Матери, были разгромлены. Но, после этого похода часть славяно-ариев сталась в Индии (Дравидии), что отражено в сохранившихся генотипах (гаплогруппа R1A), чему находят подтверждение многочисленные научные исследования ДНК-генеалогии.

А вот ещё одно интересное наблюдение. Если вновь обратиться к ЭТНОГРАФИЧЕСКОЙ КАРТЕ СИБИРИ из «ЧЕРТЁЖНОЙ КНИГИ СИБИРИ» С. У. Ремезова (Рис.1), то можно обнаружить странное, на первый взгляд, обозначение Земель Белых, Желтых и Чёрных Мунгал .

Рис.3 Часть ЭТНОГРАФИЧЕСКОЙ КАРТЫ СИБИРИ из «ЧЕРТЁЖНОЙ КНИГИ СИБИРИ» С. У. Ремезова

Белые мунгалы (монгалы, моголы) были выходцами из т.н. «Старой», «Древней» или «Истинной» Тартарии («Всемирная География» Дабвиля, «Всемирная история» Дионисия Петавиуса), что сответствует современному р-ну Колымы и Якутии, где когда-то две реки имели название Tartar иMongul:

Желтые мунгалы - так же в отдаленные времена произошли от смешения белой и желтой расы. На их основе была образована полоса буферных территориальных образований и государств (начиная Китайской Тартарией и вплоть до Урала), которые получили объединяющее название Великий Туран (или просто Туран). Об этом достаточно подробно упоминается в книге Олега Гусева «Древняя Русь и Великий Туран». А вот и карта Татищева, на которой за Уралом показано Туранское царство:

Рис.5. Заимствовано из книги Лео Багрова «История русской картографии», Москва, Центрополиграф, 2005г., с.381

Ну, и наконец, Черные мунгалы (монгалы, моголы) появились, как мы рассмотрели выше после двух славяно-арийских походов в Индию (Дравидию). На карте Н.Витсена также обозначена область MugaliaNigra, самая близкая к Mogolis Imperii.

Отметим, что карта Н. Витсена и Этнографическая карта Сибири из «ЧЕРТЁЖНОЙ КНИГИ СИБИРИ» С. У. Ремезова были созданы в конце 17 века. Как раз в это время начинают появляться и первые расовые классификации народов. И тут ученые умы сделали всё, чтобы всё окончательно запутать. У И.Канта в классификации была гуннская (мунгальская или калмыцкая раса, к которой он причислил и американцев), у Ж.-Л. де Бюффон татарская или монгольская раса. Впервые использовал термин «монголоидная раса» Кристоф Майнерс в «двоичной расовой схеме». Его «две расы», названные «татаро-кавказцами», включали кельтскую и славянскую группы, а также «монголов». А в результате были заштрихованы и затёрты первоначальные понятия. На долгое время в описании рас и народностей стал преобладать фенотип . Но и здесь не все так однозначно, с течением времени (в несколько веков) и фенотипы существенно могли меняться.. Обратите внимание на одну из иллюстраций из книги Витсена: насколько они отличаются от современных представлений, например, в отношении якутов или киргизов.

И только в последнее десятилетие ученые вплотную стали обращаться к генотипу (ДНК-генеалогия). Ещё более убедительными становятся доводы, когда результаты ДНК-генеалогии сочетаются с археологическими раскопками. В журнале “Nature” от 20 ноября 2013 г. опубликованы результаты исследования, выполненного международным коллективом генетиков под руководством Эске Виллерслева (Raghavan et al., 2013). По образцу кости одного из детей (как выяснилось, 4-х летнего мальчика) из двойного верхнепалеолитического погребения на стоянке Мальта в Иркутской обл. древностью 24 тыс. лет секвентирован геном данного индивидуума. Это древнейший из всех известных науке геномов представителя вида Homo sapiens. Ученые извлекли генный материал из кости руки 4-х летнего мальчика, погребенного рядом со статуэткой полиатической Венеры, однотипные с теми, которые были также найдены в Костёнках (Воронежская обл.) и на о.Мальта.

В результате сравнения с ДНК современных людей, оказалось, что одну часть древнего генома обнаружили у западных европейцев, а другую часть у коренных американцев. Найденный в р-не пос.Мальта геном человека назван базовым , а прародину человечества, как отмечают исследователи, нужно искать в Сибири. И что самое интересно: этот самый пос.Мальта в Иркутской обл. расположен примерно в том районе, где на Этнографической карте Сибири С.У.Ремизова (Рис.1) условно показаны «белые», «желтые» и «черные» мунгалы , а у Н.Витсена MUGALIAFLAVA.

А теперь давайте рассмотрим, где должна была находиться предполагаемая «Западная» Тартария.

Первым делом напрашивается Московия, окруженная Тартарией и её Тартарскими провинциями с востока и юга. В более широком представлении - это Сарматия, но располагавшаяся, по современным представлениям, от Черного и Азовского морей до Балтийского моря, как показано на карте из фондов РНБ (в некоторых источниках обозначалась, как Европейская Сарматия):

Рис.6 Sarmatiae huius civitates. - S.I.: [вторая четв. XVI в.]. - 1 л.: Грав.; 25х22х33 (30х40) из фондов РНБ.

Совершенно не случайно именно поляками хронистом Яном Длугошем и профессором Краковского университета Матвеем Меховским популяризировался за границей миф о сарматизме , согласно которому польскаяшляхта — это потомки древних сарматов. Среди прочего Матвей Меховский в своём труде «Трактат о двух Сарматиях» (1517г.) называет жителейМосковии «москами» и, хотя и признавая, что «речь там повсюду русская или славянская» , тем не менее обособляет их от «рутен» (русских) — такая схема впоследствии была принята и укоренилась в польско-литовской публицистике. Также считается, что термин « татарское иго » (в русских летописях не встречается) принадлежит перу этих двух авторов («iugum barbarum», «iugum servitutis - Ян Длугош в 1479 году). «Трактат о двух Сарматиях» многократно переиздавался в XVI веке и был одним из главных источников изучения России в Западной Европе, тогда же он был переведён с латинского на многие европейские языки, включая немецкий, итальянский, польский.

Как отмечено в Википедии, Tractatus de duabus Sarmatiis («Трактат о двух Сарматиях») считался на Западе первым подробным географическим и этнографическим описанием Восточной Европы между Вислой и Доном с одной стороны и между Доном и меридианом Каспийского моря с другой и был написан на основе рассказов поляков и вообще иностранцев, побывавших там, а также русских людей, приезжавших в Польшу. Вполне понимая это значение своей работы, в предисловии автор написал:

«Южные края и приморские народы вплоть до Индии открыты королём Португалии. Пусть же и северные края с народами, живущими у Северного океана к востоку, открытые войсками короля польского, станут теперь известны миру »

То есть наглядно видно, как недавно отколовшиеся от Скифии (Тартарии) провинции с католической конфессией начинают трактовать уже свою историю. В результате - появляется идея о т.н. татарском иге, и «запад начинает открывать восток» и переименовывать географические и исторические понятия (многочисленные свидетельства происхождения сарматов от скифов в данном случает рассматривать нет нужды). Но татарское ли иго? У Яна Длугоша упоминается «iugum barbarum», «iugum servitutis . У Меховского в русском переводе смотреть без(с)полезно. Поэтому привожу часть материала его трактата на латинице, где про Тартарию и тартар написано вполне определенно:

Libri primi. Tractatus tertius. De successiva Thartarorum per familias propagatione

Mathias de Miechow

Capitulum primum. De Thurcis.

In praecedenti tractatu disgressivo diximus de quibusdam nationibus ante adventumThartarorum Sarmatiam Asianam seu Scythiam per tempora et tempora inhabitantibus, scilicet de Amazonibus, de Scythis, de Gotthis et Iuhris seu Hugnis. Con[с. 165]sequenter dicemus de validis gentibus ex Thartaris Czahadaiensibus originaliter disseminatis, quales sunt Thurci, Vlani seu Thartari Przekopenses et Thartari Kosanenses, item Thartari Nohaienses, et primo de Thurcis pauca dicamus.

По этой теме особо хочется отметить исследования выдающегося русского ученого Н.А.Морозова, которые опубликованы в томе 8 («Новый взгляд на историю Русского государства») его фундаментальной работы «Христос». В главе IV (часть3) «Татарское иго в польских хрониках и в авторитетнейших из новейших иностранных сочинений» он разоблачает не только наиболее основательную Хронику Краковского каноника Яна Длугоша, но и других более поздних авторов. И он приходит к прямому и решительному выводу:

«Вся эта «история» военного путешествия монголо-татаров из под Пекина под Венецию, такая географическая и стратегическая нелепость, что приходится только удивляться, как до сих пор никто не отметил, а то, что великий татарский (т.е.татрский) полководец был английским рыцарем ордена Тамплиеров , красноречиво свидетельствует и без дальнейших моих доказательств, что крестоносные ордена и тартарские орды были одно и тоже.»

«Новый взгляд на историю Русского государства» М:КРАФТ+ЛЕАН, 2000г., с.434

В целом в этой книге Н.А.Морозова доказывается, что татарское иго было немецкое иго. При этом Пруссия была По-Руссией (т.е.славянской страной), подобно Велико-России, Бело-России, Мало-России. Славяне издревле жили на реке Шпрее, где ныне расположен г.Берлин… А на Балканском побережье жили славяне поморы. Поморье стало Померанией. И все эти народы, как и значительная часть других русских земель оказались в результате крестовых походов под униатским татарским (татрским, т.е. в районе Татрских гор) игом, которое тяготило русский народ своими сборами в пользу папской церкви. Вот, как описывает этот период прошлого Н.А.Морозов:

После взятия Царь-града крестоносцами все славянские народности на Балканах, а с ними и Киевское княжество, приняли униатство. Они держались его и после обратного взятия греками Царь-града вплоть до 1480 года, когда Московский Великий князь Иван III отказался, вступив в брак с Софией Палеолог и в союз с ханом Менгли-Гиреем, платить папе, а не монгольскому первосвященнику, униатский налог при сочувствии всего своего народа и национального русского духовенства, переставшего боготворить римского папу после Авиньонского пленения (1305-1377) и католического раскола (1378-1417гг.) и запомнившего только католические поборы и налоги.

С этого момента и по этой причине весь период русского униатства и стал называться татрским, в русском народном произношении татарским, а по-гречески даже «тартарским», т.е. адским, игом. А затем началось умышленное перенесение папистами сцены действия в Монголию.

«Новый взгляд на историю Русского государства» М:КРАФТ+ЛЕАН, 2000г., с.476

Летом 2014 года исполнилось 160 лет со дня рождения выдающегося русского ученого Николая Александровича Морозова

Т.О. на основе анализа многочисленных европейских, летописных русских и азиатских источников Н.А.Морозов подчеркивал, что татрское (татарское) иго было христианское, католическое, немецкое, а не адское, тартарское, монгольское («пришедшее от турецких единоплеменников в Туркестане»).

Кроме того, Н.А.Морозов убедительно показывает, что т.н. «Столицей Золотой Орды» (т.е Золотого ордена) являлся не «Сар ай» на Волге (первое упоминание в летописях 1261г.), а Босна Сарай (первое упоминание в летописях 1263г.) или по-русски Сар аево, т.е «Дворцовое место». Известно, что древний корень «Сар» соотносится в своем значении с понятием «Царь» (САР - Всевышний), является формой сего слова. Отсюда всем известный Сарай, как место нахождения царя.

Ну, а в рамках темы, рассматриваемой в настоящей статье, пока только выделяем сокрытие ранее связанных значений слов Тартарский, татарский, татрский для территории т.н. Сар матии (Сар-Мать-ия).

Но и это ещё не всё. И Скифию и Сарматию можно увидеть на территории Славяно-Арийской Империи, которая выделена желтым цветом, на следующей карте Античной Европы:

Рис.7 Карта Античной Европы А.Ортелиуса 1595 года из книги Н.В.Левашова «Зеркало моей души» часть 2, с.154

Вот как комментирует эту карту Н.В.Левашов : «На карте Античной Европы нет Римской Империи, но на ней…большую часть материка занимает Славяно-Арийская Империя, которую в следующем тысячелетии будут называть Великой Тартарией! Только в античные времена Славяно-Арийская Империя занимала почти всю Европу, от неё совсем недавно «откололись» Britannica (Великобритания), Hispania (Испания и Португалия) и Gallia (Франция и Италия). Эти страны уже отделились от единой Империи Белой Расы, но в них ещё некоторое время правила династия Меровингов, однако это тема особого разговора!

А вот как сам Н.Витсен писал о цели своего труда в «Преуведомлении к читателю»:

Я избрал [для описания] северные и восточные части Азии и Европы, как наименее изученные. Знания о них настолько смутные, что границы Тартарии едва известны в Европе по названию и местоположению. Такие могучие завоеватели, как Чингис хан, Тамерлан и другие, не уступавшие в величии и военной славе Александру или Цезарю и вышедшие из стран Тартарии, покорили Азию от Сины до Константинополя и в XII в. сеяли ужас по всей Европе.

А ведь знаменитый картограф А.Ортелиус был земляком Н.Витсена. И поэтому практически исключено, что Витсен не мог не знать об этой карте и атласе Ортелиуса.

Чтобы не было сомнений в этом, хотя бы, сжато сделаем акцент на личности Николаса Витсена:

Николас Витсен (1641-1717), видный государственный деятель Нидерландов, потомок влиятельной голландской семьи, был известным ученым, картографом, коллекционером, писателем, купцом, дипломатом и многократно избирался на пост бургомистра Амстердама, автор сочинения о строительстве кораблей, посетил Россию в 1664-1665 гг. Его главный труд «Северная и Восточная Тартария» - первое обширное сочинение о Сибири, над первым изданием которого (1692) Витсен работал 25 лет, над вторым, переработанным и дополненным, изданием работал еще 10 лет (1705). Насколько можно судить, непревзойденным знаток Внутренней Евразии, он не только изучил все доступные на тот момент источники информации, но и собрал огромное количество актуальных сведений об этом регионе, практически еще неизвестном в Западной Европе. Благодаря своемуключевому положению в высших политических и коммерческих кругах Нидерландов Витсен сумел создать разветвленную сеть информантов в Европе, России и Азии, откуда к нему поступали интересующие его данные. Благодаря своим многочисленным знакомым и корреспондентам в Европе, России и Азии Витсену удалось собрать огромную библиотеку, состоящую из книг, карт, рукописей неопубликованных рассказов о путешествиях, писем и докладов касательно мира за пределами Европы. Много полезных сведений он почерпнул и из устных разговоров, так как его дом считался «местом собрания как голландских, так и заграничных любознательных мужей, ученых и путешественников». Он доказал, что в Амстердаме XVII в., который после Антверпена стал выполнять роль европейского Вавилона, власть, деньги и образование можно использовать с огромной пользой. Имея определенный политический вес и значительные финансы, он тратил, по его словам, «многие тысячи» гульденов и сполна использовал принцип «услуга за услугу», чтобы добыть какую бы то ни было информацию. Так он получил целый ряд неопубликованных рукописей. Карта Витсена была первой в истории подробной научной картой, на которой были показаны русские владения в Азии. Она положила начало научному изучению Сибири, и сохраняла свое значение на протяжении всего XVIII столетия.
Создание карт и описаний экзотических территорий в то время преследовало, главным образом, практические цели. Карты и описания требовались тем, кто отваживался отправиться в далекие края.Витсен также собрал информацию о двадцати шести из того множества языков, на которых разговаривали в «Тартарии». Поскольку эти края были плохо изучены и сведения о них носили отрывочный и случайный характер, то для некоторых языков Витсен смог привести большие списки слов, в то время как о других он не знал ничего или же знал лишь несколько слов или выражений на них. Впрочем, Витсен собирал языки не только из практических соображений. Иллюстрации в «Северной и Восточной Тартарии» с образцами редких видов письма маньчжурцев, тунгусов, монголов, калмыков, грузин, а также примеры древнекитайского письма и клинописи и воспроизведение совершенно загадочных наскальных знаков, обнаруженных в Сибири, свидетельствуют о его научной любознательности.

Таким образом, научный вклад Витсена как собирателя языков был вполне значителен, и это поистине удивительно. Он ведь был не языковедом, а юристом, который пробыл на посту бургомистра Амстердама 13 сроков. Помимо этого, он выполнял и другие важные политические функции. Он, например, был управляющим Ост-Индской компании.

Итак, как юрист по образованию Н.Витсен дал однозначно чёткое название своему главному труду: «Северная и Восточная Тартария». Как, искуссный дипломат он косвенно дал понять (не нарушая при этом принятых в то время толкований), что раньше Тартария (Скифия, Славяно-Арийская империя) имела более широкие границы на запад и восток. Как видный и авторитетный государственный деятель он подчеркнул важные геополитические и географические реалии своего времени.

Эти важнейшие акценты на личности Н.Витсена позволяют выделить ещё один важнейший аспект в его труде «Северная и Восточная Тартария».

Н.Витсен о русском летоисчислении

Начнем сразу с цитаты из «Преуведомления к читателю»:

Наши карты содержат многие области Московитского государства и печатаются с дозволения Его Царского Величества, что можно видеть из пожалованных мне грамот. Первая грамота датирована 7196 г., а вторая 7199 г. русского летоисчисления*. Московиты ведут счет лет от сотворения мира; 1692 год по русскому летоисчислению — 7201 год. Новый год начинается у них с 1 сентября старого стиля. Но в 1700 году Его Царское Величество повелел присоединиться в летоисчислении к остальным государствам Европы. Из них видно удовлетворение Его Величества моей деятельностью и поощрение продолжать ее. Милостиво было принято и посвящение этого моего труда Его Царскому Величеству.

Да будет мне позволено отметить, что сопряженное со многими трудностями описание стран и народов, подданных Его Величества, сделано обстоятельно и со всем старанием.

О том, как ценят мой труд, свидетельствует царское письмо, скрепленное большой государственной печатью и датированное 30 марта 7202 г. Оно писано на пергаменте, крупными буквами, превосходно разрисовано и украшено золотом с изображением гербов.

Итак, мы видим то, чего особо боится наша официальная история : это наше Русское летоисчисление (Славяно-Арийский календарь ), которое было отменено Петром I в 7208 (1700)г., и по которому 22 сентября 2014 года наступит 7523 лето от С.М.З.Х.
Я не припомню какой-либо исторический трактат средних веков, чтобы видный и авторитетный государственный деятель Европы делал такое заявление (видно всё уничтожили и запрятали, а про труд Н.Витсена, долго находившегося в забвении, забыли). Правда Н.Витсен придерживается существовавшей на то время библейской интерпретации летоисчисления от сотворения мира. Эту интерпретацию летоисчисления пытались навязать, чтобы скрыть суть его происхождения, которая связана с центральным глубинным районом Тартарии - опять же с современной Иркутской областью и оз.Байкал (Харийское море).

В Славяно-Арийских Ведах отмечается точка отсчета этого летоисчисления: 7522 лет назад был заключён мирный договор между ведической империей наших предков - Великой Расой и предками современных китайцев, во главе которых тогда стоял Ариман — правитель Аримии (Древний Китай). Место заключения этого договора, как отмечал в своих книгах и статьях академик Николай Левашов, располагалось недалеко от современного Байкала.

В Славяно-Арийских Ведах (Книга Четвёртая, Источник жизни, Весть Третья) отмечается, что земли между озером Байкал и Яблоневым Хребтом для Славяно-Ариев были сакральными и гораздо раньше. В частности описывается, как витязи во главе Ириславом и Дариславом уничтожили врагов, которые ранее разорили и сожгли древнее святилище к северу от Х"Арийского Моря (озеро Байкал).

Следует отметить, что сами иудеи не приняли такую интерпретацию летоисчисления (иначе пришлось бы опять переписывать всю хронологию библейских сюжетов). И поэтому исТОРики сделали всё, чтобы исключить его из нашей памяти. Но в России ссылки на библейскую ветхозаветную линию в происхождении славян в 18 веке ещё имели место. Так в 1722г. была издана книга Мавро Орбини "Историография" славян. А в 1773 г. были напечатаны «Три рассуждения о трех главнейших древностях российских» (1757) первого русского академика В. К. Тредиаковского.

Таким образом, получается, что за 1747 лет до времен Адама и Евы (начало иудейского летоисчисления) на Дальнем Востоке уже существовала достаточно высокоразвитая ведическая империя Великая Раса, Великая Рассения (в последствии - Скифия и Тартария), поскольку она уже имела армию и вела тяжелую кровопролитную войну с Великим Драконом (Аримией - будущим Китаем). Символом этой победы стал русский воин, пронзающий копьём змея, известный, в настоящее время, как Георгий Победоносец.

Само существование этого древнего календаря свидетельствует о том, что 7,5 тысячелетий тому назад существовали науки, без которых невозможно было бы составление календаря: астрономия, математика и письменность.

Без знаний астрономии невозможно определить те изменения, которые происходят в небесных сферах. Без знаний математики невозможно подсчитать периодичность происходящих событий. Без письменности невозможно вести учёт событий, имеющих длительную периодичность, память о которых может стираться и искажаться.

Подтверждением всего этого являются и ещё более древние находки наших и зарубежных археологов на территории европейской части России и Сибири. Вот только два примера:

Первые археологические свидетельства появления календаря.

На стоянке Сунгирь (Русь, город Владимир, 30 000 лет до р.х.) обнаружены «предметы искусства, совмещённые со знаковыми записями календарно-астрономического содержания» (Каталог. 1999). Находки Сунгиря ярче других палеолитических памятников, свидетельствуют о существовании 30 000 лет до р.х. религии, «магии, культа предков, почитания солнца и луны, лунного календаря» (Ларичев В.Е. 1997). Становление календаря на Руси шло одновременно с развитием знаний в математике, геометрии, астрономии. В частности, палеорусы со стоянки Сунгирь уже знали «арифметический счёт» (Ларичев В.Е. 1997).

Резюме: календарные, астрономические, астрологические, математические данные были впервые сформированы прарусами около 30 000 лет до р.х. в период расцвета костёнковского-стрелецкой археологической культуры на территории Русской равнины.

Резюме: всё это говорит о той исторической глубине, с которой к нам приходят знания древних русов о календаре, геометрии, математике, астрономии, астрологии и сформированной на этих основания религиозной мифологии. При этом, как признают многие исследователи и утверждают многие источники, древнерусский календарь, построенный на астрономических принципах, намного точнее христианского.

Резюме : русскому народу издревле было известно многое об устройстве времени и пространства; эти знания воплотились в календаре и передавались потомкам в виде сакральных космических русских сказок.

Сегодня науке известен древний календарь, найденный в 1972 году доктором исторических наук В. Е. Ларичевым в Сибири при раскопке Ачинского палеолитического поселения, возраст которого составляет примерно 18 тысяч лет. Календарь представляет из себя жезл, вырезанный из полированного бивня мамонта, с рядами углублений, образующих змеевидные ленты по всей поверхности жезла. Спиральный узор насчитывает 1065 лунок, различных по очертаниям.

Отсюда вытекает справедливый вывод - наши предки, жившие в Сибири 18 тысяч лет назад, то есть задолго до образования Шумерской, Египетской, Персидской, Индусской и Китайской цивилизаций, имели совершенный лунно-солнечный календарь.

А теперь представьте, сколько лет наша нынешняя власть пытается сформировать нашу общую национальную идею и ничего от этого не получается. И не получится, пока наше прошлое будут «запихивать» в 1000-летние христианские рамки и пока отсчетом нашей исТОРии будут такие слова:

Кирилл, Патриарх Московский и всея Руси

"Наша история в своем предании имеет замечательные имена: Кирилл и Мефодий... они вышли из просвещенного греко-римского мира и пошли с проповедью к Славянам. А кто такие славяне? Это варвары, люди, которые говорят непонятные вещи, это люди второго сорта, это почти звери. Вот к ним пришли просвещенные мужи и принесли им свет христовой истины они создали славянскую азбуку, грамматику, славянский язык и на этот язык перевели слово Божие"

МОЕ ЛИЧНОЕ ПОЯСНЕНИЕ И МНЕНИЕ К НАПИСАННОМУ выше АБЗАЦУ:

Ну, это точно ложь! Это попытка противопоставить неославянизм и христианство, хотя и тут нет противоречий - это просто продолжение истории нашей!

Не так он сказал! Не называл варварами славян а совем наоборот! Я лично слышала это выступление ПАТРИАРХА (найдите сами или тут http://rb-petr.livejournal.com/12046.html смотрите

Цитата целиком выглядит следующим образом:"Православная Церковь хранит в своей истории, в своем Предании замечательные имена святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. В каком-то смысле мы Церковь Кирилла и Мефодия. Они вышли из просвещенного греко-римского мира и пошли с проповедью славянам. А кто такие были славяне? Это варвары, люди, говорящие на непонятном языке, это люди второго сорта, это почти звери. И вот к ним пошли просвещенные мужи, принесли им свет Христовой истины и сделали что-то очень важное — они стали говорить с этими варварами на их языке, они создали славянскую азбуку, славянскую грамматику и перевели на этот язык Слово Божие. Эта традиция настолько глубоко живет в нашей Церкви, что для нас все народы равны, среди них нет варваров. Потому что для кого-то и мы были некогда варварами, хотя на самом деле варварами никогда не были. "

Одной из самых вздорных и вредных теорий так называемых "альтернативных историков" (а заодно различных неоязыческих сект и неонацистских организаций)является мифо "Великой Тартарии" - Славяно-Арийской империи, якобы уничтоженной Московией, то есть нашими с вами предками.Миф этот был придуман известным мошенником Н. Левашовым (хотя есть подозрения, что это продукт американских спецслужб). Сама теория "Великой Тартарии" является явной антироссийской диверсией, направленной на подрыв российского исторического самосознания и прекрасно укладывается в американскую программу по распаду Российской Федерации в 2015 г., в которую входила пропаганда "новой хронологии", "альтернативной истории", опошление и очернения русской исторической науки (пропагандистская кампания "Осторожно, история!"), различных сепаратистских течений (Соединенные штаты Сибири, Великая Финноугрия, поморский сепаратизм, Ингерманландский сепаратизм и проч.) с созданием теорий о "вечном русском геноциде", искусственных языков и т. д. Последним аккордом должны были стать украинский майдан, с последующей войной с Россией, экономическая война Запада против России и как следствие гражданская война и распад России. Однако, воплотить эти планы западу не удалось.

Как следствие, теория "Великой Тартарии" оказалась на редкость куцей (сработать она должна была к 2015 г., а там русским "дикарям" было бы не до Славяно-Арийских империй) и одноразовой, как презерватив. Вся мифология изложена "Великой Тартарии" на левашовском сайте . Уверяю, что ничего кроме этого вы про Тартарию больше найдете - это вся информация. Другой просто нет. Причина, можно думать, в прекращении финансирования американскими спецслужбами проекта "Великой Тартарии", как и остальных, вроде Соединенных штатов Сибири, в связи с украинским майданом и провалом надежд на русский майдан и распад России.

Однако вредоносная теория дала свои ядовитые плоды в незрелых умах, посеяв ненависть и отвращение к России. Эти незрелые обманутые люди, обуянные нацистскими и сектантскими идеями, упорно продолжают свою деятельность по распространению антироссийской пропаганды. Основным доводом этих людей являются европейские карты "Великой Тартарии". Что очень странно выглядит. Если по их утверждения буквально вся память о "Великой Тартарии" была уничтожена, то каким образом это уничтожение не коснулось карт? На этот вопрос не ответит ни один "альтернативный историк".

Рассмотрим эти карты. Я буду опираться на статью И. К. Фоменко " Наследие Золотой Орды в европейской картографии XV-XVIII вв. ". Так И. К. Фоменко не ставил себе задачей опровергать теории "альтернативных историков", добавлю в статью свои комментарии. Текст И. К. Фоменко будет помечен инициалами И. Ф., мои комментарии - KS.

И. Ф. Как правило, иностранные авторы, писавшие о России до XVI в., получали информацию о Московии и различных "Тартарских царствах" из вторых рук, черпая сведения из литературы, летописных свидетельств, документов и устных рассказов. Так работали Матфей Меховский, Павел Иовий Новокомский, Паоло Кампании, Иоганн Фабри и др. "Записки о Московитских делах" Сигизмунда Герберштейна – одно из первых описаний страны очевидцем. Но сколько бы ни посещали Московию различные представители Европы, стереотипы восприятия Тартарии-России оставались в основном неизменными.

КS. Очень важное уточнение. Европейские картографы сведения о России и ее соседях получали из разных источников, иногда разделяемых веками. Поэтому карты иногда рисовали уже устаревшую картину, не говоря о точности изображаемых объектов. Спутников и самолетов в то время не было, поэтому объекты наносились, что называется на глаз, а бывало и вовсе сообразуясь с собственной фантазией. Таким образом на европейских картах появлялись странные озера и реки, мифические и давно исчезнувшие города (вроде Грустины), а так же древние античные названия вперемешку с современными. Поэтому средневековые карты европейских картографов нельзя рассматривать как объективное отображение реальности, а следует подходить критически. Особенно это касается территорий о которых европейцы знали понаслышке.

И. Ф. Рассмотрим медную круглую карту мира – "Планисферу Стефана Борджа" (1440/1450 гг. – XVII в.) из Ватиканской Апостолической библиотеки. На планисфере, которая являлась в первую очередь настенным украшением, встречается одно из первых упоминаний этнонима Тартария. На миниатюре в Среднем Поволжье (левобережье) изображен кочевой город, возможно, это резиденция хана Большой Орды. Шатры, чередуясь с повозками, образуют каре, в центре которого бьет источник воды, рядом пасутся распряженные кони, на миниатюрах показан быт кочевников; близ кочевого стана присутствует текст, который с небольшими изменениями часто встречается и в картографии XVI в. на том же месте: "Царство Великой Тартарии: когда тартары перемещаются в какое-либо место, они запрягают быков и других вьючных животных и ищут такое место, где хорошие пастбища. Город же их состоит из многих шатров, повозок и др. ".

Планисфера Стефана Борджиа.

KS. Великая Тартария - это монгольская империя Чингисхана, так ее называли европейцы. На момент создания карты Стефана Борджия это было анахронизмом. Империя распалась и сама Золотая Орда переживала период распада. Само описание на карте опровергает вымыслы "альтернативных историков" об "арийской империи". Перед зрителем тартары - это кочевники, что не противоречит историческим данным о монголах, которых европейцы и русские называли только татарами.

И. Ф. На планисфере 1448 г. бенедиктинского монаха из Зальцбурга Андреаса Валшпергера мы также встречаем одно из ранних названий, связанных с именем "тартары". Государство Тартарская империя находится выше Команского царства, что в Среднем Подонье. На правом берегу Дона (у брата Андрея наблюдается некая путаница с реками) расположен город, а рядом текст: "Сарай – столица тартар, где живет император ". В Среднем Поволжье в земле Кумания – огромная миниатюра города, обнесенного высокой крепостной стеной, рядом находится комментарий: "Это город (Сарай) джедит татарского Батайа, где великий хан и помер ". Надо заметить, что имя хана Золотой Орды, упомянутое на карте 1448 г., встретилось первый и единственный раз в известных мне картографических легендах.

Планисфера Андреаса Валшпергера

KS. Стоит отметить, что брат Андреас действительно не разобрался в полученных сведениях. У него на равных правах существуют Команское царство и Тартарская империя. Тартарская империя - это империя Чингисхана, которая на этот момент прекратила свое существование. Команское царство - это Дешт-и Кипчак восточных источников, так называли Золотую орду на Востоке. Названий у Золотой Орды было много. Сарай действительно был столицей Золотой орды и хан Батый умер в 1256 г., Брат Андреас сместил хронологию на карте на 200 лет: XIII в. переместился в XV в. В итоге смешались Золотая Орда и империя Чингисхана. В результате на карту попали сведения о золотой Орде, как части Монгольской империи и Батый ошибочно назван Великим ханом, которым он никогда не был.

И. Ф. На анонимной планисфере середины XV в. из Модены (т.н. "Моденский аноним") в Великой Тартарии, ближе к северу близ зеленых холмов покоится огромная царская корона, которая отмечает место избрания Тэмуджина ханом с титулом "Чингиз", прокомментированное следующей легендой: "В 1187 году здесь был коронован Первый Тартарский Король ".

"Моденский аноним"

KS . Дата провозглашения Чингизхана великим ханом не точная. Эта дата опирается книгу Марко Поло: "Случилось, что в 1187 г. татары выбрали себе царя, и звался он по-ихнему Чингис-хан..." (гл.65). Не сложно понять, что никакой "Славяно-Арийской империи" здесь и рядом нет. Чингисхан - монгольский хан и в этом нет никаких сомнений. Слишком много источников сохранилось, чтобы в этом сомневаться. Называть Чингисхана "арийцем", "европейцем", "славянином", "алано-скифом" можно только при наличии большой фантазии и большой порции мракобесия. Светлые глаза Чингисхана, отмеченные историками, абсолютно ничего не доказывают, точно так же как цвет глаз русских людей.

И. Ф. Об источниках своей замечательной космографии Фра Мауро сообщает и на графическом поле карты, поместив текст в том месте, где традиционно обозначалась граница Европы и Азии – в излучине Танаиса. "Труд сей, был изготовлен для Серениссимы (Венеции. – И.Ф.) и не так совершенен, как хотелось бы. Ибо невозможно без Высшего Промысла человеческому разуму создать космографию или же изображение ойкумены…Я не следовал Птолемею как относительно мер долготы и широты, а также и по структуре… Относительно себя самого я дам ответ, что я стремился свою работу по землеописанию подкреплять опытом, потратив на это много лет и общаясь с заслуживающими доверия людьми, которые побывали в тех странах и видели своими собственными глазами все, что я здесь демонстрирую…Что касается количества земель в мире, то нет однозначного мнения между космографами на сей счет, а я в свою очередь воздержусь тут от своей точки зрения. Но во всех регионах, даже самых незначительных, я ставил литеру «Р» (знак какой-либо провинции) для удобства в обозначении различных земель и народов их населяющих…Что касается вопроса по поводу окружности земного круга, то существуют различные мнения и утверждения, которые не подкреплены опытным знанием… и в таком случае я уповаю на Премудрость Господа и меру Промысла Его, ибо только Он Один и знает все в точности" .

Карта Фра Мауро.

Карта являлась заказом португальского монарха Аффонсу V. Надо отметить, что до появления этого шедевра средневековой картографии на европейских картах мы не видим дорог. У Фра Мауро дороги проложены, и соединяют регионы и города России, что является еще одним аргументом в пользу того, что он черпал сведения у путешественников там побывавших. Информаторами, вероятно, были "гости-сурожане", купцы, торговавшие в итальянских факториях Северного Причерноморья. Русские "гости" в XIV–XV вв. вели торговлю между Сурожем (Сугдеей), Таной и Москвой, а в поисках высоко ценимых на Западе и Востоке ловчих птиц добирались и до Печоры. На карте представлены торговые пути по Дону и рекам Московского региона, а также комплекс северных рек (Сухона, Двина, Вычегда, Юг).

Фра Мауро выделяет целых 5 Россий: южная и юго-западная Россия – Россия Росса (Красная); северные и северо-западные земли – Россия, Россия Сарматия или Россия в Европе; восточная – Россия Бьянка (Белая) Сарматия или Россия в Азии; центральная и северо-восточная – Россия Негра (Черная). Автор объясняет эту цветовую дифференциацию так: "Данное разделение (страны) на россию белую, черную и красную не имеет другого объяснения как то, что эти части россии именуются следующим образом. Россия белая получила свое название от (близлежащего) белого моря, другая же часть – россия черная называется так от черной реки, а россия красная именуется так по названию красной реки. Татары же называют белое море “актениз”,черную реку “карасу”, а реку красную именуют “козусу” ".

Границами земель и расселения народов у Фра Мауро служат своеобразные «лесополосы», про которые автор говорит: "Обратите внимание, что по всей карте имеются зеленые значки и изображены группы деревьев; цель их – обозначать границы различных провинций". На венецианской космографии имеется этноним "Тартария" – в названии регионов, где раньше картографы изображали Аланию и Куманию (южнорусские степи) в междуречье Днепра, Дона и Волги. Имеется на этой карте и город "Тартария" – ниже устья р. Медведицы, которая впадает в Дон. Этот город пока не поддается локализации из-за слабой археологической изученности региона.

Миниатюра первой столицы Золотой Орды города Сарай на карте Фра Мауро значительно уступает обнесенному мощной крепостной стеной Сараю, которому художник Андреа Бьянко не зря дал определение "Грандо". Близ Saray Grando присутствует миниатюра роскошной усыпальницы с сопроводительным текстом-эпитафией, который восходит к событиям 1395 г. "Тартарская Гробница: в которой находится 18 погребений, сделанных по воле Тамерлана, который учинил здесь им (тартарам) величайший разгром. И распорядился похоронить он тут только самых знатных, и этот погребальный мавзолей подобен тому, что изображено (на карте) ". Ценность карты 1459 г. еще и в том, что автор поместил на ней сразу две столицы Золотой Орды на левом берегу Эдиля (Волги): "Сарай" на левом берегу реки "Кара Сарай", при впадении ее в Эдиль, соответствует городу Сарай-Бату, и "Сарай Грандо" (Сарай ал-Джедид). На карте присутствует и третий Сарай – Сарай Калмуков, который расположен на правобережье Волги.

KS. Здесь можно не согласиться, что информация дошла итальянского картографа через русских купцов. Красная Россия получила название от червенских городов, завоеванных в 981 г. князем Владимиром. Черная Русь - значит "подчиненная (Литве и Польше) Русь". Значение "черный" в смысле "подчиненный" сохранился в русском языке в таких выражениях, как "черная сотня", "черносошные крестьяне". Здесь же странная этимология от названия рек на тюркском языке. Скорее информация дошла от татар, которые знали о цветовом делении географии Руси, но дали этому свою этимология, отличную от русской.

Старый Сарай (Сарай-Бату) хорошо известен археологам. Никаких следов "славяно-арийской цивилизации" там не обнаружено. Здесь "альтернативным историкам" даже сказать нечего.

И. Ф. На планисфере 1505 г. Николо Каверио в центре Золотой Орды, именуемой на карте "Tartaria", в красно-синем роскошном шатре, над которым развевается красный двухконечный стяг с золотой джучидской тамгой, на низком троне восседает правитель. Это единственное антропоморфное изображение на карте, что свидетельствует о его особой значимости.

С ослаблением Монгольской империи и государства Золотая Орда изображение сарайского правителя на картах постепенно уменьшается в размерах, изменяется также и его титулатура – слово «император» редуцируется. Агрессивный образ «Tartaro», вооруженного мечом, мы видим в Северном Причерноморье на навигационной карте из морского атласа 1512 г. Весконте Маджоло, а также на портолане другого представителя знаменитого генуэзского клана картографов вт. пол. XVI в. Джакопо Маджоло.

При описании стран и народов, удаленных от картографических центров Европы, авторы широко использовали сочинения античности (Страбон, Плиний и др.). Поэтому зачастую складывается парадоксальная ситуация – на карте нередко соседствуют античное и средневековое названия одной и той же страны. Продолжала расти популярность «Географии» Клавдия Птолемея, к середине XVI в. в различных типографиях Европы вышло множество изданий этого сочинения.

Карта Н. Каверио.

KS. К XV в. Золотая Орда прекратила свое историческое существование. Однако на европейских картах она под именем "Тартария" продолжила свое существование, но уже как географическое название, постепенно утрачивая политическое значение. Теперь Тартария означает географическую область, населенную татарами (тюрками и монголами). При этом специально оговаривается какая именно это Тартария.

Появление Скифий и Сарматий на европейских картах так же не должно вызывать удивления - это своего рода инерция научного мышления средневековых ученых, которые упорно цеплялись за античную географию перед которой европейцы Ренессанса испытывали чуть ли не священный трепет. Эта же тенденция коснулась и Тартарии, которая даже как географический термин устарел и изжил себя, тем не менее появлялся в европейской географии до XIX в.

И. Ф . На карте итальянского монаха Марка Беневентана (Рим, 1507 г.), который взял за основу карту Николая Кузанского, самая западная ветвь "тартарских" народов – Перекопская Тартария размещена на восточном берегу реки Днепр. На карте мира Йохана Рюйша (Рим, 1508 г.) земли за "полярным кругом" именуются "Темная Провинция", восточнее располагается Великая Тартария. Южнее северного полюса разместились Московия, Руссия Альба (правобережье Днепра), Казан, Страхан, земля Тартария (между Понтом Эвксинским и Гирканским морями). На карте мира 1513 г. (Страсбург), озаглавленной "Гидрографическая или морская карта", земля Тартария помещена в предгорьях Северного Кавказа, в Среднем Поволжье и на левобережье р. Ра (Волги). Вся Западная Сибирь именуется "Тартария". Карта 1515 г. Грегора Рейша, аббата картезианского монастыря из Фрайбурга очень схематична. Примечательно, что картограф уделил особое внимание различным "Тартариям" в "Азии": Тартария перекопская; Тартария Куманов (Среднее Поволжье); Тартария Воронья (Западная Сибирь); Тартария Torquesten (Восточный Урал); Тартария Изобильнейшая Süm (Восточная Сибирь); Тартария Тангут (северо-восток Евразии).

KS. Как видим Великая Тартария на европейских картах уже в начале XVI в. рассыпалась на множество мелких Тартарий. Термин "Тартария" европейские картографы вешали на каждый регион восточнее России. Нет даже речи о какой-то империи.

И. Ф. Картограф Мартин Вальдзеемюллер изготовил и опубликовал в 1516 г. свою знаменитую "морскую карту" ("Carta Marina...") на 12 листах, из которой, несмотря на многочисленные архаизмы, европейцы могли получить хоть какие-то сведения о почти неведомой для них Тартарии. Самое примечательное для нашей темы – это 3-й лист ее первого ряда, где изображены "Руссия Альба " и значительная часть азиатской России, простирающаяся до 65° восточной долготы. Сведения о землях, изображенных на карте, Вальдзеемюллер почерпнул из сочинений Одорико Порденоне, Плано Карпини, Марко Поло и др. путешественников. За Рифейскими горами раскинулась безбрежная TARTARIA, состоящая из множества различных царств (regio). Вдоль восточного склона Рифейских гор с севера на юг размещаются следующие области: Mordvani с легендой: "Здесь в этом регионе обитает народ, прозываемый "Билеры" и они находятся в вассальной зависимости от Тартар "; затем следует регион Великая Булгария; в нижнем течении Дона (левобережье) раскинулась страна Казана, а выше земля – Нагай. В земле Нагай в междуречье Танаиса и реки Ра в шатре на низком троне с мечом в руке восседает "великий кочующий правитель над Великими императорами, царь Казаны и император над многими народами ". За Волгой, которая протекает через всю Россию по диагонали от Каспийского моря до Балтийского, пересекает озера Ильмень и впадает в Финский залив, над Каспием, который именуется "Море Абак, или Соленое Море", раскинулась обширная земля "Кумания". На востоке, за рекой Яксарт, лежит Сарацинская Тартария; выше расположены "Земля Бисерменов " и "Царство Кангитов ". В центре Тартарии, среди разбросанных по полю карты шатров, в рамке приведена традиционная легенда об образе жизни тартаров: они не живут в городах, а кочуют со своими стадами, питаются молоком и мясом.

Карта Мартин Вальдзеемюллера.

KS. На карте Вальдзеемюллера можно наблюдать типичную для европейской картографии мешанину из эпох и названий, которая наглядно показывает как мало знали европейцы XVI в. об Азии. Здесь античные названия мирно уживаются с реалиями XIII в. Казанское ханство и ногайская Орда перепутаны местами. Очертания материка откровенно фантастические. Титул же тартарского императора почему то получили казанские ханы. Тартары без всяких двусмысленностей названы кочевниками, без всяких указаний на некую Славяно-Арийскую империю.

И. Ф. В XVI в. итальянская картографическая школа занимала ведущее место в мире, в основном благодаря морским картам. В 1525 г. картограф Баттиста Аньезе изготовил карту Московии, опираясь на информацию из первых рук. Это "Карта Московии, основанная на свидетельствах, полученных от самого посла Дмитрия (Герасимова)". Карта составлялась в качестве приложения к книге о Московии и Тартарии епископа Павла Иовия. Информатором являлся толмач (в титуле карты – "посол") Великого князя Василия III. На сравнительно небольшой карте присутствует семь этнонимов тартария и одно изображение "MAGNUS TARTARUS OCCIDENTALIS". Великий Правитель Восточной Тартарии восседает на троне в 3/4 оборота к зрителю. Облачен он в длинные одеяния, на голове высокий головной убор, в правой руке – скипетр. Позади правителя помещен город из шатров, раскинувшихся в "пустыне", пронизанной лишь румбовыми линиями. На карте имеются Тартария Перекопская (расположена между эстуариями Днепра и Дона); просто Тартария (между нижним течением Днепра и Дона); Тартария Азиатская (по обоим берегам Волги); Тартария (расположена над единственным на карте "тартарским» городом – casanum tartarum); напротив Казани тартаров за Волгой обитают тартары Шейбаниды. Выше по реке (по всей видимости, Каме) расположена земля "nogai tartari", а седьмая Тартария находится в Западной Сибири, где и восседает MAGNUS TARTARUS.

Карта России Б. Аньезе, издания 1554 г.
Карта Б. Аньезе, издания 1624 г.

KS. Как видим с получением достоверной информации "Великая Тартария" начала перемещаться все дальше на восток. В настоящей истории и географии ей места не оставалось.

И. Ф. Обратимся к карте Московии Антона Вида. Художник из Данцига изготовил эту карту по материалам, предоставленным беглым московским окольничим Иваном Васильевичем Ляцким. В легенде автор не преминул упомянуть о той роли, которую сыграл бывший воевода в создании карты: "В работе по обозначению городов и рек изрядно нам помог делом благородный господин Иоанн Ляцкий, один из занимавших важные посты в Московии людей… ". В 1542 г. Вид создал манускрипт, а известная гравюра Франца Хогенберга датируется 1555 г. Топонимика на карте двуязычная: латинская транслитерация русских топонимов и их дубляж кириллицей. Севернее Козаки Орда, в водоразделе реки Дейк (Яик) и Волги показаны кочевья Орды Нагай; у нагайцев самые многочисленные в Тартарии стада овец и лошадей. Перекопская орда находится на своем традиционном месте в Крыму, стада их пасутся севернее, доходя до истоков Сосны реки. Близ вооруженных фигур перекопских татар помещена легенда: "Тартары эти сильно враждуют с христианами ".

Карта А. Вида.

KS. Не трудно заметить, что Тартария на карте окончательно превратилась географический регион, часть Азии. Никакой империи "Великая Тартария" на карте нет.

И. Ф. Незатухающий русско-литовский конфликт санкционировал посольство в Россию 1526 г. Сигизмунда Герберштейна, снабженного инструкциями австрийского эрцгерцога Фердинанда. Помимо территории и климата дипломата-гуманиста интересовали флора и фауна, государственное устройство страны и отношение подданных к верховной власти, религия жителей Московии, происхождение русского народа и его связь с другими славянскими этносами и т.д. Герберштейн критически подходил к получаемым сведениям, проверял информацию, задавая одни и те же вопросы разным людям.

Карта «Moscovia Sigismundi Liberi Baronis in Herberstein Neiperg et Gutenhag MDXLVI» (1546), которая должна была стать приложением к его книге, вышла в свет за 3 года до появления «Записок» Герберштейна. Она была изготовлена известным гравером Августином Гиршфогелем, который плодотворно работал с Герберштейном в течение 1546 и 1547 гг.. На эту небольшую карту попали: Нагайские тартары, народ Черемисса, народ Мордва, Чиркасские народы, чиркасы Пятигорские.

Карта С. Герберштейна.

KS. Остается только задаться вопросом "Почему Герберштейн ни словом не обмолвился о древней Славяно-Арийской империи, которая была соседом России?" Ответ простой: Герберштейн не мог рассказать, о том чего не было. Тартария (Татария) - это земли, населенные татарами (каргопольскими, ногайскими и др.). Перед нами этническая карта, а не политическая. Смешивать на одной карте географическую карту с политической - это еще одна особенность европейской географической науки. Чем воспользовались современные фальсификаторы истории, выдавая этническое название за политическое.

И. Ф. Одним из наиболее ярких представителей итальянской школы картографии эпохи Возрождения является Джакомо Гастальдо. Современники наградили его эпитетом "excellentissimo cosmografo Piamontese". В 1548 г. он составил "Новую Карту Московии". Восточную и юго-восточную части карты составляют: регион Куриапацор (на Северном Кавказе); область Тартакосия к востоку от Меотиды, выше – Чиркассия и Алания. По правобережью La Volga fl. расположены области: Кипчак (над Астраханью); Паластра (на Средней Волге); Кабата близ города Cassan. На левом берегу Волги находится Чагатай (близ эстуария); выше помещены Тартары Шамбаниды.

Карта Дж. Гастальдо.

И. Ф. Крупнейшее значение для развития исторической географии имели работы знаменитого фламандского географа и картографа Абрахама Ортелия. Его "Theatrum Orbis Terrarum" имел огромный успех. Работа состояла из 70 карт на 53 листах; от издания к изданию объем увеличивался, став первым систематическим собранием карт. Среди изданных Ортелием карт была и карта Московии 1562 г., которая без изменений переиздавалась до 1612 г., а также карта восточной Азии – "Тартария, или царство Великого Хама".

Карта Тартарии А. Ортелия.

KS. Не сложно заметить, как под напором фактов Тартария все дальше и дальше перемещается на восток. Здесь же характерное для романских языков озвучивание титулахан , как хам . Сейчас "альтернативные историки" активно используют такие архаичные звучания слов (хам, Асия и т. д.), чтобы придать своим фальсификациям вес, так как фактов у них явно не хватает.

И. Ф . Автором карты Московии, а точнее «Описания России, Московии и Тартарии» является Антоний Дженкинсон, выдающийся дипломат и купец, который представлял английскую Московскую торговую компанию при дворе Ивана Грозного. Примечательно, что Казанское ханство включено в Московское государство, а Астраханское показано еще независимым, хотя Дженкинсон знал о покорении Астрахани Москвой, о чем он упоминает в своем сочинении (нередкое расхождение между автором и издателем).

Обстоятельно показаны регионы центральной России: Московия, Каргополия, Володемер и др. На севере от области Кондора до земли Байда протянулся регион Самоеда; среднюю часть карты, до реки Volga занимает Руссия; на юге – от региона Мордва до области Boghar (Бухара) присутствует этноним TARTARI, а южнее реки Самар – NAGAIA. В верховьях реки Камы раскинулся регион, именуемый Тюмень. Среди этих областей расставлены шатры, кочевники пасут стада верблюдов. В левом верхнем углу карты изображен «Иоанн Васильевич, Император России, Герцог Московский и пр.».

Географическая достоверность показанной на карте территории, по которой проходил Антоний Дженкинсон, возглавивший в 1557 г. экспедицию для отыскания торговых путей в Бухару и Персию, достаточно велика, что во многом достигнуто благодаря определению им широт отдельных пунктов. Ниже региона Байда, справа от большого Китайского озера, из которого берет свои истоки река Обь, присутствует легенда о чудесах, которые имели место в Тартарии. Комментарий к миниатюре оформлен в роскошный картуш, который дополнен соответствующей картиной. Зритель может видеть, как по восточным склонам горы Имаус движется внушительная вооруженная колонна в окружении многочисленных стад овец и верблюдов. Легенда гласит: "Скалы эти имеют человеческое подобие, а также верблюдов и других животных с различной поклажей, а также мелкого скота. Когда-то, в далекие времена, это была орда, представители которой занимались скотоводством, пасли мелкий и крупный скот; но в один момент, по какому-то волшебству, они все обратились в камень и стали скалами, сохранив за собой подобие людей и животных. Это чудесное превращение имело место 300 лет тому наза д".

Карта России А. Дженкинсона.

KS. На карте Дженкинсона нет никакой Тартарии. Есть этноним - татары. Нет здесь и характерных для европейских карт "тартарий", потому что Дженкинсон сам присутствовал в данных местах и никаких "тартарий" не обнаружил. На карте есть только этнонимы.

И. Ф. Карта "Тартария или царство Великого Хама" увидела свет в Антверпене в 1570 г.. Ее предваряет текст историко-этнологического характера. Приведем некоторые выдержки, которые характеризуют устойчивые представления европейцев о "тартарах", а также источники этих знаний. "Тех, кого мы величаем Тартарами, включают в себя множество народов, которые проживают на огромной территории. Так как Тартария в настоящее время простирается от Восточного Океана или Mangico, земли ее раскинулись от Северного Океана до Южных районов Синама, части Индии, а также заходят за реки Ганг, Сакос, Окс…, море Каспий и Меотидское болото; на Западе граница Тартарии соприкасается с Московией, которая вся когда-то была занята Тартарами, и в ее городах у них были ставки. В древних сочинениях Тартария именовалась "Сарматия Азиатская", а также "Скифия" и "Серика" (которую на сегодняшний день приблизительно занимает Катай). Услышали в Европе впервые это ужасное имя в 1212 г. "Орды", с их языка, означает множество. И несмотря на то, что они обитают в различных Провинциях, на значительных расстояниях друг от друга, тем не менее, в общем, в их нравах и жизненном укладе много общего. Телосложение у них квадратное, наружность приземистая, глаза у них глубоко посажены и узкие, борода ужасная, в остальном же, тело у них мощное, а дух отважный; лошадей, а также других животных они умерщвляют и они служат им пищей, свиней же есть у них не принято… О Тартарах, их нравах и обычаях можно получить информацию у Сигизмунда Герберштейна. Также смотрите Антония Бонфиния и его commentaria Hungarica; М(арко) Поло Венецианца, который среди них (тартар) постоянно жил. Об их происхождении читайте Матфея из Мeхова; (сочинение) Хетума Армянского; Сарацинскую историю Целия Куриона, а также сочинения Иезуита Иакова Наварского. Не помешает также информация о Тартарах, которую можно почерпнуть у Никифора, в кн. 18 гл. 30 ". Тексты, помещенные на карте, изобилуют сведениями, восходящими традиционно к античным и средневековым авторам и содержат много легендарных и мифологических сюжетов.

KS. Надписи на карте А. Ортелия ясно говорят, что тартары - это кочевые племена с монголоидной внешностью. Никаких славяно-арийских тартар европеские географы не знают и не знали никогда.

И. Ф. На так называемом «Вроцлавском Дженкинсоне» в районе Тартарии, на юго-западе от Китайского озера в области Tumen, Nagaia и Cassakia, близ миниатюры кочевого стана, окруженного многочисленными стадами овец, коней и верблюдов, в картуше дана обширная легенда, повествующая об образе жизни народов, там обитающих: «Жители региона Тюмень, Казаки и Нагайцы суть Тартары-Магометане, которые живут общинами. И куда бы они ни отправились, они возят с собой своих многочисленных жен, которыми дорожат. Тартары – это народ, который питается кониной, а от некоторых лошадей они получают также и молоко. Они также используют в пищу плоды, растущие на деревьях. Денег у них в обращении никаких нет. Народ этот имеет пристрастие к занятию магией и заклинанию бесов. Если наступит для них вражеская угроза или небеса потемнеют вследствие грозы, то они собирают совет для того, чтобы принять решение по поводу этого знамения или вражеской угрозы. И тогда кто-либо из них (жрец, шаман), используя заклинания, травы, коренья, а также (специальные) камни, демонстрирует свое искусство в толковании различных знамений ».

Карта братьев Детекумов. Лучшего качества пока не нашел.

И. Ф. Для гравированной карты братьев Детекумов "Новое описание Северных Регионов, включая Московию, Рутенов, Тартар, а также Орд тартарских, окружающих эти земли…" (до 1572 г.) неизвестным составителем были собраны материалы выдающихся путешественников и картографов первой половины XVI в.: Сигизмунда Герберштейна; Ивана Ляцкого; Герарда Меркатора; Антония Дженкинсона; Джакомо Гастальдо, Олауса Магнуса, мастера Каспара Фопеллия. Карта изобилует сотнями миниатюр.

На юго-востоке от Китайского озера в области Югория и Cassakia близ миниатюры кочевого стана читаем легенду с обобщающей характеристикой татарского этноса: "Тартарский народ во все времена отличался воинственностью и вел кочевой образ жизни, а разделяется он на Орды ". Перечислим наиболее значимые из них: Орда в земле Булгария; Орда в земле Кассакия (юго-восток Телецкого озера); Орда в районе среднего Урала; Орда в земле Нагай (между Волгой и Яиком); Орда в верховьях Яика; Орда в Туркестане.

Между реками Яик и Волга близ изображения кочующей Орды присутствует пояснительный комментарий: ""Орда" на Тартарском языке означает объединение людей, которое составляет, таким образом, единую общину. И это сообщество (Орда) постоянно ведет кочевой образ жизни, перемещаясь из одного региона в другой ". На карте много информации о войнах прошедших лет и современных авторам карты. Приведем легенды, относящие к исследуемой теме. В северном Приазовье в области Crimea: "Крымцы суть Магометане, они совершают набеги на Московитов, с которыми постоянно ведут боевые действия ". Над городом Казана: "В 1551 году Тартарское Казанское Царство было разгромлено и включено в державу Императора Руссии ". Близ города Астрахань: "В 1554 г. Астраханское Тартарское царство было подчинено и к империи Русской присоединено ". Как мы видим, картографы опережают реальные события на 1–2 года. Близ города Малый Хорасан: "Вот город Хорасан, который находится в Персидском Царстве, в 1558 г. он был захвачен тартарами ".

KS. Как вы можете убедиться, но все потуги "альтернативных историков" сфальсифицировать некую "Великую Тартарию" на основе европейских карт опровергают сами же европейские средневековые географы. Если поначалу "Великой Тартарией" европейцы называли Монгольскую империю, то с середины XV в. этот термин превращается название географического региона Азии. Ни какой "Славяно-Арийской империи" европейские географы не знают. Тартары, согласно картам, - это монголоидные азиаты-кочевники, религия тартар - ислам, а не арийская ведическая вера в Тарха и Тару. Это было известно нашим предкам, это известно и нам. Никаких ведических арийцев и их мифической империи "Великая Тартария" никогда не было - ее современники просто не знают. Поэтому даже географические карты, на которые ссылаются "альтернативные историки" опровергают их ложь.